A comunicação pastoral é uma pessoa!

A comunicação pastoral não é apenas uma repercussão de ideias ou um conjunto de meios e técnicas. Ela é a própria pessoa de Jesus Cristo, o verbo comunicador do Pai que fala por sua Igreja missionária no testemunho do amor que é capaz de dar a vida pelo irmão, uma transpiração de sinais e gestos concretos nascidos do coração, não do estúdio de marketing.

Por ser comunicação do verbo redentor é a própria verdade, o conteúdo e a expressão desta atividade de evangelização. "Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará!" (Jo 8,32). Não é meta da comunicação eclesial simplesmente a abrangência ou o aumento dos seguidores das suas mensagens, mas o anúncio, oportuna e inoportunamente, da verdade que liberta, dos valores do reino, da defesa da vida e da dignidade humana dos filhos de Deus, da justiça e da misericórdia de Cristo, geradoras da genuína paz.

Num mundo cada vez mais mergulhado em sofisticações tecnológicas para a rápida difusão e conexão das informações e notícias, podemos nos hipnotizar com os deslumbres das possiblidades de expansão das imagens e presencialização virtual, tanto impressionante quanto postiça, incapaz de substituir o encontro pessoal e a presença real, compromissada com a realidade. Como nos orienta o nosso profético Papa Francisco, devemos impulsionar uma cultura do encontro, pessoal, amorosa, do abraço, da acolhida, da escuta e diálogo fraterno, da partilha, da misericórdia e do serviço. Neste sentido, será sempre a comunhão direta e solidária o melhor sinal e ícone arrastador de multidões, caridade que se identifica com o próprio Senhor que as atraía com a luz do seu amor-doação: "Deus é Amor!"(1Jo 4,8).

O fundamento, então, de uma espiritualidade da comunicação deve ser, sobretudo, uma íntima comunhão pessoal com Jesus, escultora da sua face no rosto de cada comunicador discípulo missionário, tornando-o não só um "profissional da área" ou um expert do ciberespaço, mas antes de tudo a sua própria imagem de Cristo Pastor na vida dos irmãos, pessoas a serem salvas, muito mais do que receptores.

Nesta mística do amor que se faz próximo e se comunica, encarnando-se na natureza e na história das pessoas, como nos revela o próprio Deus criador e salvador, devemos ter uma comunicação próxima, inculturada, recriadora e restauradora da imagem e semelhança divina em todos, transformadora das estruturas históricas de escravidão, libertando as pessoas de todas as prisões, conduzindo-as à dignidade da vida plena. Seguindo o exemplo do Bom Pastor: "Eu vim para que todos tenham vida e a tenham plenamente" (Jo 10,10).

Haverá também momentos em que não será aceita e até ferozmente rejeitada a voz da Igreja, simplesmente por ser a mesma palavra do mestre. E isso não será símbolo de fracasso ou imperícia do comunicar, de falta de diplomacia ou de incapacidade de consenso, de fechamento à modernidade ou aos modelos e linguagens contemporâneos... Não. Ao contrário. Será a rejeição e até mesmo a perseguição, o mais autêntico sinal de que a nossa postura comunicadora é uma pessoa, que também não foi recebida em muitos testemunhos da verdade e da Justiça do Reino do Pai, foi rejeitada, caluniada, ridicularizada e, por fim, morta, por amor à salvação de todos: "Bem-aventurados sois vós quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo tipo de mal contra vós por causa de mim. Alegrai-vos e regozijai-vos, porque será grande a vossa recompensa nos céus, pois foi assim que perseguiram os profetas que vieram antes de vós" (Mt 5,11).

Com esta espiritualidade de despojamento, amor à verdade, simplicidade e serviço de caridade, na comunhão e nos passos do Cristo comunicador, teremos sempre na nossa Igreja a comunicação de uma pessoa, o próprio Senhor como centro irradiador de esperança, de certeza, de ressurreição e vitória sobre toda forma de maldade, injustiça, pecado, destruição ou ruído de divisão.

Padre Luiz Cláudio Azevedo de Mendonça é assessor eclesiástico da Comunicação Institucional da Diocese de Nova Friburgo